第四卷出世在涉世了心在尽心

原文1
出世之道即在涉世中不必绝人以逃世了心之功即在尽心内不必绝欲以灰心

译文1

远离凡尘俗世修行的道理应在人世间磨炼根本不必离群索居与世隔绝要想完全明了智慧的功用应在贡献智慧的时刻去领悟根本不必断绝一切欲望使心情犹如死灰一般寂然不动

解说2

最能说明“不必绝人以逃世不必绝欲以灰心”的就是孟子·藤文公下所载匡章曰“陈仲子岂不诚廉士矣?居于陵三日不食耳无闻目无见也井上有李螬食实者过半矣匍匐往将食之三咽然后耳有闻目有见”孟子曰“于齐国之士吾必以仲子为巨擘焉虽然仲子恶能廉?充仲子之操则蚓而后可者也夫蚓上食槁壤下饮黄泉仲子所居之室伯夷之所筑与?抑亦盗跖之所筑与?所食之栗伯夷之所树与?抑亦盗跖之所树?是未可知也”曰“是何伤哉?”的确如果像俄国十月革命后某些极端革命人物那样要把旧的一切只要沾上资本主义名字的全部摧毁从平地里重新建设一个新世界那么文明就会毁于一旦恐怕连这些革命也要难保生存了

例解

视富贵如浮云不必隐居山林

庄子·盗跖中有这样的对话无足向知和问道“人们终究没有谁不想树立名声并获取利禄的人富有了人们就归附他人们也就自以为卑下以自己为卑下就更会尊崇富有者受到卑下者的尊崇就是人们用来延长寿命安康体质快乐心意的办法如今唯独你在这方面没有欲念是才智不够用呢?还是有了念头而力量不能达到呢?”

知和说“舍弃了贵重的生命离开了最崇高的大道而追求他一心想去追求的东西这就是他们所说的延长寿命安良体质快乐心意的办法吗?”

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