^①俭：<形>本义自我约束,不放纵。《说文》：“俭,约也。”《易·否象传》：“君子以俭德避难。”节俭,节省。《韩非子·难二》：“俭于财用,节于衣食。”《左传·庄公二十四年》：“俭,德之共也；侈,恶之大也。”

^②悭吝：吝啬。唐·皇甫氏《原化记·以珠易饼》：“贺知章尝谒卖药王老，问黄白术，持一大珠遗之。老人得珠，即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼，口不敢言。老叟乃曰：‘悭吝未除，术何由成？’”悭涩，吝啬。宋·朱淑真《雨中写怀》诗：“东风吹雨苦生寒，悭涩春光不放宽。”引申指浅少。吝惜，顾惜，舍不得。《书·仲虺之诰》“改过不吝”孔传：“有过则改，无所吝惜。”

^③鄙啬：小气，吝啬。明·宋濂《戴仲积墓志铭》：“其待乡党，接宾客，不翕翕以附，亦不鄙啬以自足。每有过从，辄列肴酾酒乐之，虽庖传屡空弗顾也。”鄙吝，亦作“鄙恡”，形容心胸狭窄。唐·高适《苦雨寄房四昆季》诗：“擕手流风在，开襟鄙吝祛。”啬细，吝啬。《儒林外史》第五二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。”

^④雅道：即正道，忠厚之道。《三国志·蜀志·庞统传》：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。”此处指与朋友交往之道。《苟子·荣辱》篇：“君子安雅。”集解：“雅，正也，正而有美德者谓之雅。”

^⑤懿行：懿〈形〉，本义美好。《尔雅》：“懿,美也。”懿行，美好的行为，善行。《新唐书·柳公绰传》：“实蓺懿行，人未必信；纤瑕微累，十手争指矣。”

^⑥足恭：亦作“足共”。过度谦敬，以取媚于人。《论语·公冶长》：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”

^⑦曲谨：谨小慎微。宋·王安石《王深父墓志铭》：“故不为小廉曲谨以投众人耳目，而取捨、进退、去就必度于仁义。”曲意，委曲己意而奉承别人。《后汉书·段熲传》：“熲曲意宦官，故得保其富贵。”

^⑧机心：巧诈之心；机巧功利之心。见一四九注解