容斋三笔卷四

三竖子

原文1
赵为秦所围使平原君求救于楚楚王未肯定从毛遂曰“白起小竖子耳!兴师以与楚战举鄢烧夷陵辱王之先人此百世之怨也”是时起已数立大功且胜于长平矣人告韩信反汉祖以问诸将皆曰“亟发兵坑竖子耳!”帝默然唯陈平以为兵不如楚精诸将用兵不能及信英布反书闻上召诸将问计又曰“发兵击之坑竖子耳!”夫白起布之为人才能不可掩以此三人为竖子是天下无复有壮士也毛遂之言只欲激怒楚王使之知合纵之利害故不得不以起为懦夫至如高帝诸将不过周勃樊哙之俦韩信因执而归栖栖然处长安为列侯盖一匹夫也而哙喜其过己趋拜送迎言称臣况于据有全楚万乘之地事力强弱安可同日而语!英布固尝言“诸将独患淮阴彭越今皆已死余不足畏”则竖子之对可谓勇而无谋殆与张仪诋苏秦为反覆之人相似高帝默然顾深知其非至于陈平则不然矣若乃韩信谓魏将柏直为竖子则诚然柏直庸庸无所知名汉王亦称其口尚乳臭直一竖子也阮籍登广武叹曰“时无英雄使竖子成名”盖叹是时无英雄如昔人者俗士不达以为籍讥汉祖虽李太白亦有是言失之矣

注释

未肯定从没有确定是不是要出兵

竖子小子家伙表示对人非常不屑

此百世之怨这是百世都难化解的仇怨

亟发兵坑竖子赶紧发兵攻打他活埋这个家伙

书闻文书交与高祖知道

顾深知其非因为深知这种说法并不确切

是时当时

译文1

战国时赵国被秦国包围赵国国王派平原君赵胜向楚国求救楚王确定不下来出兵与否

平原君的食客毛遂说“秦将白起臭小子而已!曾发兵与楚作战攻取了楚国的鄢(今河南鄢陵)首都郢(今湖北江陵)两城在夷陵(今湖北宜昌市东)焚烧了楚国先王墓侮辱您的先王这是百世难解的宿怨”这时候白起已多次立下战功而且在与赵国的长平(今山西高平西北)之战中已大获全胜有人告发韩信谋反汉高祖刘邦就此事向各位将领询问解决办法都说“急速发兵活埋这个臭小子!”高祖默默无语只有陈平认为汉朝军队没有楚军精干各位将领用兵的本领赶不上韩信英布谋反文书传递给汉高祖高祖召见各位将领询问计策将领们又回答说“发兵攻打他活埋这个臭小子!”白起韩信英布三位将领才能决不可掩盖把这三个人当做臭小子这天下就再也没有壮士了毛遂的话只是想激怒楚王让他明白合纵抗秦的好处所以不得不把白起当做懦夫至于像汉高祖的各位将领都不过是周勃樊哙一类的水平当初韩信因萧何追赶而回归刘邦手下在不安中处长安为列侯那时他仅仅是一介匹夫而樊哙惊喜他的才能超过自己趋奉拜谒高送远迎说话必称臣更何况现在占据全楚万辆战车的地盘其实力的强弱今昔怎么能同日而语!英布本来就曾说过“在各位将领中我只害怕淮阴侯韩信梁王彭越现在他二人全都已经被杀死了剩下的没有值得害怕的了”用“臭小子”这个称呼回答问题可算得上是有勇无谋几乎和张仪诋毁苏秦为反复无常的小人差不多汉高祖默然无语是深知他们说的不对至于陈平则不像其他将领那样如果是韩信称魏将柏直为臭小子则确实是这样柏直庸庸碌碌没有什么知名之处汉王也称他为口中尚含乳臭真正的一个臭小子三国时魏国作家阮籍登广武(在今河南荥阳)山感叹说“时代没有英雄使臭小子成就功名!”这是感叹他那个时代没有产生像古代那样的英雄世俗之士不通晓事理以为这是阮籍讥讽汉高祖即使李太白也有这样的说法这话说错了

省钱百陌

原文2
用钱为币本皆足陌梁武帝时以铁钱之故商贾浸以奸诈自破岭以东八十为百名曰“东钱”郢以上七十为百名曰“西钱”京师以九十为百名曰“长钱”大同元年诏通用足陌诏下而人不从钱陌益少至于末年遂以三十五为百唐之盛际纯用足钱天祐中以兵乱窘乏始令以八十五为百后唐天成又减其五汉乾祐中王章为三司使复减三皇朝因汉制其输官者亦用八十或八十五然诸州私用犹有随俗至于四十八钱太平兴国二年始诏民间缗钱定以七十七为百自是以来天下承用公私出纳皆然故名“省钱”但数十年来有所谓“头子钱”每贯五十六除中都及军兵俸料外自余州县官民所当得其出者每百才得七十一钱四分其入者每百为八十二钱四分元无所谓七十七矣民间所用多寡又益不均云

注释

用钱为币拿铜钱来做货币流通

足陌即足陌钱古代制钱每贯十足为百枚称“足陌钱”陌通“佰”

铁钱将流通货币由铜钱改为铁钱

商贾浸以奸诈自破商人便私下里行奸使诈破坏了足钱为百的规矩

钱陌益少货币分量都不足且越来越少

缗钱用绳穿连成串的钱

承用承袭沿用

支出

收入

译文2

用铜钱做货币流通本来都足够100文南朝梁武帝的时候因铜钱改为铁钱的缘故商贾便私下作奸行诈自行破坏了100文的规矩在萌渚岭(今湖南江华)以东以80文为100文起名叫“东钱”长江郢(今湖北江陵)以西以70文为100文起名叫“西钱”京师(今江苏南京)以90文为100文起名叫“长钱”梁武帝大同元年下诏统一用足数的百文流通但虽然下了诏书而人们并不实行钱陌越来越少到了大同末年最终以35文为一百唐朝兴盛时期全部通行足一百文的钱唐哀帝天祐年间因战乱而经济困乏国家开始允许以85文为100文后唐天成年间又减去了其中五文(以80文为100文)五代时后汉高祖刘嵩乾祐年间王章任三司使又减去了三文(以77文为100文)宋朝沿袭后汉的制度其中输官的人也以80或85文(为100文)然而各州私下使用还有随当地习俗达到以48文为100文的宋太宗太平兴国二年开始下诏书规定民间用绳子穿的缗钱全部以77文为百文从这时开始全国承袭沿用国家和个人支出或收回都使用这个数所以起名叫“省钱”但几十年来有所说的“头子钱”每贯56文除了首都以及军队中的士兵领军饷以外剩余各州县的官吏和百姓应当得到的是支出的每百文才得71.4文收回的每百文得82.4文本来就没有所说77文(为100文)民间所用的数目多少就更不均匀了

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