大子夜歌
①假器：借助于乐器。②声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
《大子夜歌》，是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。
子夜四时歌
唐·李白
春歌
①秦地：指今陕西关中地区。②红妆：女子盛装后非常艳丽。③五马莫留连：五马，驾着五匹马的人，这里指贵人。意为贵人莫要在此地留连。
秦地有罗敷女，她常在绿水边采桑。她的纤纤细手在青绿桑条的映衬下显得更加白嫩，她的盛装在白天阳光的照耀下显得更加艳丽。想着家里的蚕应该饿了，需要这些桑叶，她便思索着要回去了。为罗敷着迷的那些贵人们啊不要在此地留连了。
《子夜四时歌》由《子夜歌》变化而来。这首诗用采桑起兴，吟咏的是罗敷女的故事，赞扬她不为富贵所迷惑的贞洁品操。
夏歌
①镜湖：又名鉴湖、贺监湖，在今浙江绍兴东南。②菡萏(hàn dàn)：荷花。③人看隘若耶：观看采荷女子的人多得使若耶溪显得狭窄起来。④归去越王家：西施被越王选入宫廷，一去不复返。
镜湖绵延三百里，荷花在水面上灿烂绽放。五月西施来此地采荷，引得观看西施等采荷女子的人多了起来，若耶溪好像一下子变得狭窄了。西施采荷不等月亮升起就回去了。她被越王选入宫廷，一去不复返。
这首诗是夏歌，以荷花起兴，借西施来感叹天下人都重视美色。
秋歌
①捣衣：古时缝制衣服的一个过程，由两人对立，各执一棒，像舂米似的把铺好的布帛敲平，然后缝制。②玉关：即玉关门，故址在今甘肃敦煌西北。③良人：指丈夫。
长安城里今晚月明如昼，正好捣衣，在这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中！这特殊的秋声不禁勾起了思妇的怀人之情。月朗风清，阵阵秋风不断，送来砧声，声声都是思妇对玉关征人的怀念。什么时候才能扫平胡虏，丈夫才得以重返家园呢？
这首秋歌写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，亲人好团聚。前四句写秋月皎洁，秋晚里的捣衣声随处可听，秋风阵阵吹不尽，后两句由思念引出祝福与祈求，表达了希望早日结束战争的心声。虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意；虽未高谈时局，却又不离时局。
冬歌
①“明朝”两句：明晨驿使就要出发，必须连夜给亲人的棉袍铺絮。驿使，古时传递公文、邮件的人。絮，在衣服里铺棉花。②素手：指妇女洁白的手。③把：拿着。④临洮：郡名，在今甘肃境内。此处泛指边地。
明天清晨驿使就要出发了，妇人必须连夜制好亲人的棉袍，好及时给远方征戍的丈夫寄去。女子洁白的手抽着缝针，来回密密地缝着，像她这样纤弱的细手怎能拿得动重重的剪刀呢？天气渐渐转凉了，现在边塞也已经奇寒无比了吧，这棉衣几天才能寄到临洮，送到丈夫的身边呢？
这首诗是冬歌，借驿使引发全诗。作者描述妇女在冬夜紧张地裁缝，为戍边的亲人赶制棉衣，忘记了自己的寒冷。
丁都护歌
唐·李白
①云阳：秦以后为曲阿，天宝初改丹阳，属江南道润州，是长江下游商业繁荣区，有运河直达长江。即今江苏丹阳。②吴牛：指江淮间的水牛。③江浒：江边。
自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。江淮间的水牛喘息休息的时候，纤夫们却还在卖力干活。他们卖力地拖船行进，真是十分辛苦。气候如此炎热，渴极了也只能就河取水，可是河水太浑浊了不可以喝啊！但他们还是喝了，这浊如泥浆，半成都是土的水！他们拉纤的时候唱着《都护歌》，其声凄切哀怨，口唱心悲，泪下如雨。船夫为官吏役使，得把这些难开采尽的石头运往上游。可石芒砀是采之不尽、输之难竭的，纤夫之苦足以感伤千古！
李白反映劳动人民生活的诗作不如杜甫多，此诗写纤夫之苦，却是很突出的篇章。全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔，结尾以“石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，写来自觉“落笔沉痛，含意深远”，实为“李诗之近杜者”。
春江花月夜
唐·张若虚
①滟滟(yàn yàn)：波光闪动的光彩。②芳甸：遍生花草的原野。③霰(xiàn)：雪珠。④流霜：古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。这里比喻月光皎洁，所以不觉得有霜霰飞扬。⑤汀：水中的空地。⑥纤尘：微细的灰尘。⑦月轮：指月亮，因月圆时像车轮，故称月轮。⑧穷已：穷尽。⑨但见：只见、仅见。⑩悠悠：渺茫、深远。青枫浦：地名，今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。扁舟：孤舟。月徘徊：指月光移动。妆镜台：梳妆台。玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。捣衣砧：捣衣石、捶布石。相闻：互通音信。逐月华：跟从月光。文：同“纹”。无限路：言离人相去很远。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光？江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林，好像细密的雪珠在闪烁。月光像白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮？江上的月亮哪一年最初照耀着人？人生一代代无穷无尽，只有江上的月亮一年年总是相像。不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮晚落下，如今又西斜。斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
《春江花月夜》本为乐府旧题，相传为陈后主所创，内容是写艳情的“宫体”诗。隋及唐初人仿作，逐渐将其改变为写景诗，但仍为五言短篇，张若虚首次将这一旧题改造成长篇七言歌行，对春江花月夜景作尽情描绘，对自身内在情感与诗的情韵意境作了淋漓酣畅的展示。
阳春歌
唐·李白
①袅风：微风，轻风。②披香殿：汉代长安的宫殿名。在未央宫中。③流芳：散发着香气。④发色：显露颜色。⑤飞燕皇后：即赵飞燕。赵飞燕本是长安宫中的侍女，后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而喜欢，召她入宫，初为婕妤，终为皇后。⑥紫宫夫人：指汉武帝最宠爱的李夫人。⑦绝世歌：指李延年的《北方有佳人》之歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。诗人从绣房间经过，不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之家被消磨了，世人无法欣赏，实在可惜。
《阳春歌》，乐府《清商曲辞》旧题。在这首诗中，诗人描写了阳春三月景色，字里行间充满对春天的喜爱。
采莲曲
唐·李白
①若耶溪：在今天的浙江绍兴市南。②游冶郎：出游寻乐的青年男子。③紫骝：毛色枣红的好马。④踟蹰：徘徊。
若耶溪旁采莲的女子，在荷花间快乐地谈着，笑着。阳光照耀下的溪水澄清明亮，把女子美丽的脸庞照在水面上。采莲女子的衣袖在微风中轻轻飘扬。溪岸上，是谁家出游寻乐的青年男子呢？他们也出来踏青了，三个一群，五个一伙，在垂杨边笑谈。但他们骑着紫骝马很快又离开了。只见马嘶鸣处，落花点点。这让采莲的女子看到后非常感伤，徘徊不去，独自惆怅。
《采莲曲》，属乐府《清商曲辞》。兴起于梁武帝时，后人多有拟作。这首诗清丽明快，抒发诗人的闲情逸致，带有民歌色彩。
杨叛儿
唐·李白
①新丰酒：新丰，汉代县名。在今陕西临潼东北。六朝以来以产美酒而著名。②最关人：最牵动人心的，最让人动情的。③白门：本是刘宋都城建康(今南京)城门。因为南朝民间情歌常常提到白门，所以成了男女欢会之地的代称。④隐：隐没，这里指鸟栖息在杨花丛中。⑤博山炉：一种炉盖作重叠山形的熏炉。⑥沉香：一种名贵的香木，放到水里就会沉下去，所以称为沉水香。
你(君)唱着《杨叛儿》的曲调，我(妾)劝着别人喝新丰出产的美酒。哪里是最让人牵挂的？是那有乌鸟啼叫的白门柳。乌鸟的啼叫声湮没在杨树的花里，你喝醉了留宿在我的家里。博山炉中燃烧着香木制成的燃香，两道烟气并作一道直直的烟像要凌驾仙境一般。
“杨叛儿”本是北齐时童谣，后来成为乐府诗题，为乐府西曲歌名。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨曼随母入内宫，长大后，为何后所宠爱。当时童谣云：“杨婆儿，共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”，并演变而为西曲歌的乐曲之一。李白此诗与《杨叛儿》童谣的本事无关，而与乐府《杨叛儿》关系十分密切。
玉树后庭花
陈·陈叔宝
①对：相对，对面。这里指高阁前有芳林花草。②倾城：使城池倾倒，形容女子貌美。③乍：开始，起初。④帷：帷帐，帷幄。⑤玉树：玉树的树冠挺拔秀丽，茎叶碧绿，顶生白色花朵，十分清雅别致。⑥流光：玲珑剔透，流光溢彩。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
陈后主所作的《玉树后庭花》歌，写的是嫔妃们娇娆媚丽，堪与鲜花比美竞妍，其词哀怨靡丽而悲凉，后来成为亡国之音的代称。
“丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。”诗的开头概括了宫中环境，并化用汉朝李延年的“一顾倾人城，再顾倾人国”诗句，来映衬美人的美丽。华丽的殿宇，花木繁盛的花园，没人居住的高阁就在这殿宇的对面，在花丛的环绕之中。美人生来就美丽，再经刻意妆点，姿色更加艳丽无比。
“映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。”写美人们应召见驾时的情态，仪态万千，风情万种。无论是应召时的“乍不进”，还是接驾时的“笑相迎”，都讨得后主的无比欢欣。“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。”诗的结尾处与开头相呼应，重点描绘了宫中美人的“倾国倾城之貌”，也成了陈后主留恋后宫，贪恋美人的最好注脚。
诗歌在艺术上有以下几个方面的特点：一是着意于从侧面、动态的角度去描写，力求舍形而求神，诗中所用的“似花含露”、“玉树流光”的描写都极为生动传神；二是全诗结构紧凑，回环照应，景与人相互映衬，意象美不胜收。这首诗在一定程度上，代表了宫体诗的最高水平。从一个侧面可以看出，陈后主虽然是一个糟糕的皇帝，但却是一个具有一定艺术修养的诗人。
大堤曲
唐·李白
①大堤：在襄阳城外，东临汉江，西至万山。②佳期：指美好的春日。③南云：陆机的《思亲赋》中有：“指南山以寄款，望归风而效诚。”后来，“南云”指思念家乡或是怀念亲人之词。
汉水临近襄阳城，襄阳城已经有花盛开，襄阳城外的大堤也变得暖起来了。大堤下美好的春日总让人看不尽，只是看到这样的美景总会让人想起家乡，思乡的泪水弥漫在整个大堤上。总觉春风无情，屡屡吹散我回家的梦。已经很久没有看到我的亲人了，相隔万里，音信难通，想起来怎不让人伤怀？
《大堤曲》，属于南朝乐府旧题，属于《清商曲辞》。这首诗里诗人触景伤情，抒发的是作者久别家乡，对家乡的无限思念之情。
拔蒲二首
其一
①青蒲衔紫茸：出自谢灵运《于南山往北山经湖中瞻眺》中的诗句“新蒲含紫茸”。②五湖：即太湖。
青青的蒲草开着紫色的细茸花，时而有一阵风吹过，轻轻拂动着蒲草的叶子。我与情人一起乘着小舟，在碧波万顷的五湖上慢慢飘荡，拔着蒲草，心情非常愉快。
其二
①“与君”两句：意为女子与情人一起拔蒲，因为感到快乐而拔蒲心不在焉，才会“竟日不成把”。
清早，天才刚刚亮，和情人从桂兰渚出发，劳作一天后，晚上就歇息在桑榆之下。在湖上，和情人一块儿拔着蒲草，心里沉浸在甜蜜之中，可是只顾与情人说笑，拔了半天，手里的蒲草还没有一把呢。
《拔蒲》为《西曲歌》之一。《古今乐录》曰：“《拔蒲》，倚歌也。”
七日夜女歌
其一
①三春、九秋：形容时间非常漫长。期：会面之期。②驾鸾：织女驾鸾在天空中飞行。长河：银河。
牛郎和织女被银河阻隔，二人分别的时间这么漫长，织女心中哀怨，禁不住哭泣。每年才能相会一次，两人见面之后，又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行，每天晚上都能飞过银河，那该多好啊。
其二
①汉：云汉，指银河。②霄路：指云路。
秋天的季节，夜凉如水。一条银河横在天空，团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样，秋天的银河也变凉了，时有凉风吹过。织女从云雾中走出，她心情舒畅，微笑着一直走到明月的方向。
《七日夜女歌》是关于牛郎织女的组诗。汉代古诗《迢迢牵牛星》中就写过这个故事。晋代以后的文人如谢惠连、颜延之等都写过这个题材。这组诗出自民间，但很显然经过文人们的加工。